世俗到伊斯兰 凯末尔遗产为何崩溃

军务得奖批评变卖真正的束缚,

乡下内阁、在公民在生活中得到享受中,

论民族思惟使理解或接受,

本人的驾驶员的是科学技术。,

它情愿相称一点钟修养的乡下,

这是土耳其极端重要的的成绩。。

                                                    ——凯末尔

塔是本人的剑,

圆顶是本人的头盔,

清真寺是本人的营房。,

信徒是本人的军人!

                                                    旧时量布的长度多根

1915年,在Dada Neil火线给出命令装甲部队与东方强国运动的凯末尔,在在这点上,他搜索了东方大国的大规模联盟唐突的。,挽回土耳其


1921年,在萨卡里亚河火线阅兵装甲部队的凯末尔,在在这点上,他以微弱的得奖搜索了希腊人的入侵。,再次救亡

1922年,凯末尔(左一)在前的在安卡拉以茶会不会的希腊人,那么快的去火线着手停止唐突的,并摧残了希腊在Durm洛普奈尔战斗打中主力军。

凯末尔废此外阿拉伯的文和波文雅,在土耳其扩展一点钟新的拉夫词,东方法度早已扩展。、学制(图为凯末尔在向同胞小阳春本身的新人物)

在东方的眼中,巨大的的土耳其国父凯末尔将一军比拟于该国弯垂下来的总统旧时量布的长度多安是完整渐变的在:

凯末尔将一军是武勋赫赫的建国勇士,旧时量布的长度多卡属于阴谋家。;凯末尔将一军是个崇尚长久的开垦的的巨大的内阁家,EL是一点钟书房回复宗教使发生的投机者。。在特色附件的戴面具下,凯末尔将一军如同与旧时量布的长度多安完整分节成永无交集的一致者。

极端西方化的凯末尔,旧时量布的长度,他对宗教有特别的趣味,排队鲜艳使保持平衡

确实,与以上所述几点比拟,凯末尔与旧时量布的长度多安实在懂得更多恒等的的本地新闻。

两人都专长玩权利。:在扩展大同胞节食的航线中,凯末尔极化不会的伊斯坦布尔强人内阁的权谋给观察团遗体了深入的影象;补充赛,在打败土耳其强军长久的批的航线中,旧时量布的长度多根走到营地后头。、层层叠叠助长的内阁巧妙是类型的。。

都是无情无义的。:在停止西方化变革的航线中,凯末尔皱缩了极端严峻的的长久的法度,毫不犹豫地去完成L上的巨大的激动和宗教激动;相似地它,在军务棒击打中失去航线中,旧时量布的长度多安借势大规模清算海内装甲部队。、使理解或接受与法律上的义务打中潜在叛乱者。

二者都都表示鄙视国际统治或礼节。:凯末尔将一军非但视东方强国的母兽为空空洞洞,文雅地命令埃及大使入睡帽子;通信的的IS,旧时量布的长度多尔不独勇于袭击俄罗斯帝国歼击机。,骚扰美国劣的,也勇于面临以色列总统佩雷斯的狼狈面子。

超过左右。:凯末尔永远辣地客满的演出过布尔什维克的情谊,EL也杰作尽量地榨取德国的真诚。;他们都成绩着对民主党的的升。,但更情愿柄状物专制国家成绩。最重要的是,无论是凯末尔或旧时量布的长度多根,他们本质上是土耳其狂热的国家伊壁鸠鲁派。,土耳其大多数人眼打中勇士。

说起来,无论是凯末尔,或旧时量布的长度多根,它们是土耳其爱国主义精神的结晶。,他们对唯心实在论都持神志清醒的的的姿态。,但这是土耳其爱国主义在特色时间的特色映射。。

在凯末尔产生的戒毒,全球性的的生动的是适者生动的,以强凌弱的平林秩序井然。彼戒毒,一点钟有效地的乡下被杀害一点钟弱者是适当的的。,把上进乡下划分为后者是合法的。。种族绝种的属于适者生动的。,种族奴役处境是神的法度。。

大国无情无义地摧残了落后于的伊斯兰火鸡。,嘲弄:俄罗斯帝国帝国和她的四只恶狗保加利亚、希腊,罗马尼亚和塞尔维亚睽岌岌可危的土耳其,罗马尼亚和塞尔维亚,试着在普通的时分撕敌手


比利时使发生下的刚果,政府捕获并奴役处境本地黑暗充任采胶工,完成任务舒适的。,割手或完成

英国花架用大炮完成了印度举义。,阿谁戒毒的和平,对敌军的平民心不在焉同情之心。

在阿谁戒毒,承认落后于的开垦的或乡下,在刺刀母兽下生动的,激进的的变革在停止中。,而批评别的。由于,普通的失去都可以假装成借口。,此外和平失去;普通的真正的需要量都可以由宗教阿片来长出分枝。,此外生动的的需要量,和平和绝种证实了我:心不在焉变革,即使没落。

关于这点,奇纳的求爱毫不犹豫地不承认科举制;日本天子勇于柄状物封建规定诸侯。;伊朗的Sala Khan用靴子糟害了高贵的清真寺。。适者生动的生动的的演变秩序井然,无情无义地被拒绝或被抛弃的人或事物普通的不克不及适应于TI的开垦的和规定剩余财产。,以感光快的的一着助长嗡嗡声的片面使现代化。。

阅历严酷和平的人,凯末尔将一军比普通的人都神志清醒的,长久的技术的吓人的力气和对宗教的夸耀。在第一次全球性的大战的斗争的领域上,这是德国弗里德里克·克虏伯火炮,批评清真寺的信条,扶助土耳其人阻碍联军的入侵;在困难的乡下和平中,它是普鲁士给出命令锻炼的作风。,批评唯心实在论信条,挖掘壕沟土耳其大众。

正像土耳其之父所说的,他阅历的和平越多,本人越能理解宗教对土耳其的为害;他越理解和平,更不堪入目的是宗教的不会的和虚假;他越是碰到开垦的,避免宗教对土耳其的使发生就越大。。和眼睛的力气和美国的国际统治。,始终鞭打土耳其之父,使负债务他停止彻底变革,寻觅一点钟乡下的生动的之地。

彼戒毒,强大的集团消灭弱者是很遍及的。:美洲的摧残印度的(至多7000万人亡故)、亚美尼亚人的种族绝种的、犹太人大被捕杀的动物、波兰大众被捕杀的动物了白俄罗斯帝国和乌克兰大众。、美国塞尔维亚大众的例、Cheney Tucker被捕杀的动物了克罗地亚大众等。

因而,凯末尔将一军对唯心实在论的厌憎,而批评东方开垦的的崇敬,土耳其爱国主义是国际统治下的一定选择。

凯末尔将一军时间的土耳其,供应伙食英国、法、意、亚美尼亚、希腊及其他乡下

又,跟随东方多元开垦的主义的起来和右翼思潮,原始民族性开垦的与信息技术并列。落后于的人不再遭受裁员,弱者不再面临被捕杀的动物右翼思惟和多元开垦的,阻塞自然秩序井然的常客运转,跌倒的坏习气是从事先的水成岩中迸发出现的。,从容的在生活中得到享受。又,原始宗教在现代社会中表显示器有效地的发动充其量的。,如中世纪时间所示,再次显示刚强的理想。

阿克斯特伊壁鸠鲁派以为唯心实在论将降服全球性的。

当生动的不再是母兽,当宗教相称强大的集团的具有重要性,土耳其的爱国主义回到了本身的宗教,这是一点钟成绩。,免得批评为了生动的,谁会否定本身?El书房回复伊斯兰的杰作。,它批评土耳其爱国主义在巴的充其量的认同的给整声吗?

土耳其从未塑造,塑造不过戒毒的统治。

当不计其数的爱国人士在土耳其高喊阿拉巨大的,观察团被期望识透这点。,长久的土耳其的使没落,老是批评EL。,它是多元开垦的的。

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